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 UN PO' DI SATIRA

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Proverbi e modi di dire
-Si junceru u lazzu e la strummula. ( si sono uniti il laccio e la trottola. Si dice quando si mettono insieme due cattivi soggetti )

- Diu affligi ma 'un abbannuna. ( Dio afflige ma non abbandona; anche se permette la sofferenza non abbandona l'uomo nei momenti difficili )

Amuri e gilusia sunnu sempri in cumpagnia ( amore e gelosia sono sempre in compagnia

 

Poesie

MUNCILEBRI

Muncilebri č na terra d'onuri

d'unno tutti si sentinu d'aviri rraggiuni

ma di guāii e di rrųvini

aviemu tutti li casi chini.

Granni ōmini c'hannu statu

nnu presenti e nnu passato

ca hannu vulutu fari assai

pi rrisolviri sti guāii,

ma nnu mumentu d'ramministrari

ci rrinuncianu pu stari mali.

Tanti voti aiu pinzatu d'iriminni di stu paisi

picchi ci sunnu troppi pritisi

troppu sparramenti

ma quannu ci pienzu cu attinziuni

dicu ca un si pō canciari

d'u iornu a l'autru lu carātteri di la ggenti

cu li soi sintimenti.

 

Muncilebri, terra bbedda

anchi si puveredda

eų un puozzu rriniare lu paisi natiu

unni ancuora cca' cc'č ggenti ca pria

e criri a Ddiu.

Rosalba Di Noto

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Nostalgia di Muncilebri

Taliu lu suli, di lu so' spuntari

i'nzin'a a chi cudda o funnu di lu mari.

Sutt'u a lu picu di chistu suli d'oru,

sfidda all'ōcchio chistu granni tesoru,

di ferri chi a la zzappa a li moddi,

e terra dura, e petri di li coddi,

e casi, ca scordanu la mimoria,

di la grannizza e la passata storia.

 

Chi appiru glōria rricchizzi e ruvini,

com''u casteddu anticu di Carini,

e li pinzeri mei senz'arisettu,

volanu a Partinicu e a lu Burgettu,

cųrrinu nnintra li casi sularini,

di l'amici di Cinisi e Terrasini,

bbedda casa a nussu assimigghia,

dunni nascivi ču e la me famėgghia.

 

Nnintra stu paisi Muncilebri,

ca di lu celu pari ' binidittu;

dunni nāscia la luci di la storia

nnintra la Turri nurmanna maistusa,

e a Montidoru bbedda gluriusa,

e a testa cursa, e cacciramu e sparti

āutri accussė ddigni ad ogni parti.

 

Supr'a a chisti petri cci chiantō bbannera,

di Caribaldi la gluriusa schera,

e lu secunnu vespru sicilianu,

supr'a sti petri, lu fici Giulianu,

ca lassō un gran nomu a la sō ggenti,

di libbertā e travāgghiu onestamenti,

chisti cosi, gran tesoru da me'terra,

strazzanu l'arma e la nustargia m'afferra.

Sam Genovese

 

NATO A MONTELEPRE (PA) L'8.12.1932. CONIUGATO CON FRANCESCA GAGLIO. VIVE A DETROIT (U.S.A.) DA CIRCA QUARANT'ANNI - ATTUALMENTE E PRESIDENTE ICSA (INTERNATIONAL COMMITTEE SICILIAN ASSOCIATIONS). ORGANIZZAZIONE CHE RAGGRUPPA 25 CLUBS SICULO-AMERICANI

 

 

 

Scioglilingua

- Sai si si susiu Sasā? Si, Sasā si susiu e sei e sei. ( Sai se si č alzato Sasā? Si, Sasā si č alzato alle sei e sei )

- Dintra un palazzo c'č un cani pazzu, tč pazzu cani stu pezzu ri pani ( Dentro un palazzo c'č un cane pazzo, tieni pazzo cane questo pezzo di pane )

- Grapu u stipu e pigghiu u spicchiu, pigghiu u spicchiu e chiuiu u stipu. ( Apro lo stipo e prendo lo spicchio, prendo lo spicchio e chiudo lo stipo )


Antiche preghiere

Signuruzzu chiuviti, chiuviti, (in dialetto č detto in diminuitivo: signorino) Signore piovete piovete
ca li tirreni su morti di siti che i terreni sono morti di sete
e mannatini una bona e mandate una pioggia buona
senza lampi e senza trona. senza lampi e senza tuoni.

-Lampi e trona iti arrassu; Lampi e tuoni andate lontano;
chista č la casa di Santu 'Ngnaziu, questa č la casa di Santo Ignazio;
Santu 'Ngnaziu e Santu Simuni, Santo Ignazio e Santo Simone,
chista č la casa di nostru Signuri. questa č la casa di nostro Signore.

A marunuzza mi vieni matri, La madonnina mi viene madre
u Signuruzzu mi vieni patri, il signore mi viene padre
l' Ancilieddi frati e soru,gli angioletti fratelli e sorelle
ora ca haiu sta amici fidili, ora che ho questi amici fedeli --------i mi fazzu la cruci e mi mettu a dormiri , mi faccio la croce e mi metto a dormire


Modi di fare di una volta....

Una volta quando i ragazzi si innamoravano non sempre potevano stare insieme e uscire da soli, infatti spesso accanto a loro c'era uno dei genitori. Se i genitori di qualcuno dei ragazzi non erano d'accordo al matrimonio, i due "si 'nni fuevanu", cioč scappavano insieme. A questo punto il matrimonio era d'obbligo, ma si doveva svolgere alle 5 del mattino. La sposa non poteva indossare l'abito bianco e dopo il matrimonio non seguivano festeggiamenti. L'obbiettivo di una donna di allora era il matrimonio. Fin da piccole venivano educate ad essere sottomesse al futuro marito e al governo della casa.

 

 

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